Era napoleonica

Maria Madalena e o Santo Graal
A Mulher do Vaso de Alabastro

MARGARET STARBIRD

SUMÁRIO

PREFACIO pelo reverendo Terrance A. Sweeney, Ph. D. / 7
INTRODUÇÃO / 13
PRÓLOGO Miriam do jardim / 19
CAPÍTULO I - A Noiva Perdida / 36
CAPÍTULO II - O Noivo / 48
CAPÍTULO III - O sangue real e a Videira / 60
CAPÍTULO IV - O despertar do século XII / 77
CAPÍTULO V - As relíquias da Igreja secreta / 101
CAPÍTULO VI - Os artistas hereges e seus símbolos / 131
CAPÍTULO VII - O unicórnio e a dama / 147
CAPÍTULO VIII - A Noiva no folclore e na lenda / 159
CAPÍTULO IX - O deserto florescerá / 170
EPÍLOGO - O sagrado reencontro / 195

PREFÁCIO

Em um dos mais iluminados e dramáticos encontros da história da humanidade, Jesus disse a Pilatos:
- Por isso eu vim ao mundo, para ser testemunha da verdade. Todos os que estão ao lado da verdade ouvem a minha voz.
- Verdade? O que é isso? - retrucou Pilatos.
Pilatos sabia que Jesus não era culpado de crime nenhum, mas mesmo assim o condenou à crucificação. A "verdade" da inocência de Jesus estava bem diante de seus olhos, porém ele a ignorou. Em vez disso, concentrou-se nos poderes que precisava enfrentar: o de César e o do Templo. Pilatos sacrificou a vida de Jesus e a verdade para proteger a si mesmo das forças religiosas e políticas que o ameaçavam.
Há uma lição penosa, mas extremamente importante, para se tirar desse encontro: a verdade não é definida pelo poder político nem pela convicção religiosa. Jesus não era culpado de um crime porque as autoridades do Templo e a sentença de Pilatos simples-mente assim o declararam, da mesma maneira que o Sol não gira em torno da Terra somente porque a Igreja Católica estabeleceu que isso era um fato. A verdade não é determinada pelo desejo humano nem por decretos - ela significa a harmonização da mente e do coração humanos com o que realmente é.
Parece-me necessário dizer tudo isso porque, com muita freqüência, o poder, a opinião pública e a