educação e serviço social
Os elementos constitutivos dessa pedagogia são aprendidos a partir das experiências com comunidades eclesiais de base cujos processos pedagógicos contribuem para a criação de padrões novos de sociabilidade nessas classes subalternas, são experiências que impulsionam a teoria da libertação considerando a relação dialética entre evangelho e vida, fé e política.
As CEB´s contribuem para a criação de canais de politização das relações sociais, favorecem a discussão com o enfoque em melhorias de condições de vida e de contestação a ordem estabelecida, por isso elas representam uma rede de organização, conscientização e politização das bases em que a motivação religiosa, a constituição de uma solidariedade no interior da comunidade local e a participação de seus membros em movimentos populares de libertação das classes subalternas são eixos importantes no processo de constituição e crescimento. Muitos dos principais desenvolvimentos alcançados na America latina com relação a essa libertação não teriam acontecido senão por meio das CEB`s a exemplo da fundação do partido dos trabalhadores, a vitoria do sandinismo na Nicarágua e a consolidação da frente farabundo martí de libertação nacional em El salvador.
Com as CEB`s revelam espaços importantes de politização das relações sociais e de intervenção dessas classes no movimento historico na perspectiva de emancipação esses processo são principais vetores na constituição de uma pedagogia emancipatoria.
O processo de politização das relações sociais é compreendido, como aquele que dá conta ao grau de hegemonia, de autoconsciência e de organização alcançados pelos grupos sociais. Gramsci distingue três graus desse processo onde o primeiro é caracterizado pela manifestação da solidariedade entre os membros de um mesmo grupo, o segundo é o onde a consciência da solidariedade de interesses ainda é limitada ao campo econômico,