Durkeim
"O individualismo, essa religião da humanidade, tem tudo de que precisa parafalar aos seus fiéis num tom não menos imperativo do que as religiões quesubstitui. Se a dignidade do indivíduo adviesse das suas particularidadesdistintivas, seria de se temer que ele se fechasse numa espécie de egoísmo morale tornasse impossível qualquer solidariedade. Mas, na realidade, ele a recebe deuma fonte mais alta, que compartilha com todos os homens. Se ele tem o direito aesse respeito religioso é porque há nele algo da humanidade. É a humanidadeque é respeitável e sagrada. Ora, ela não está toda contida nele. Ela se reparteentre todos os seus semelhantes. Em consequência, ele não pode tomá-la comofim da sua conduta sem sair de si. Assim entendido, o individualismo não é aglorificação do eu, mas do indivíduo em geral. Não é o egoísmo que o move, masa simpatia por tudo que é humano, uma compaixão maior por todas as dores, por todas as misérias humanas, uma necessidade mais ardente de combatê-las esuavizá-las, uma maior sede de justiça."
"O individualismo, essa religião da humanidade, tem tudo de que precisa parafalar aos seus fiéis num tom não menos imperativo do que as religiões quesubstitui. Se a dignidade do indivíduo adviesse das suas particularidadesdistintivas, seria de se temer que ele se fechasse numa espécie de egoísmo morale tornasse impossível qualquer solidariedade. Mas, na realidade, ele a recebe deuma fonte mais alta, que compartilha com todos os homens. Se ele tem o direito aesse respeito religioso é porque há nele algo da humanidade. É a humanidadeque é respeitável e sagrada. Ora, ela não está toda contida nele. Ela se reparteentre todos os seus semelhantes. Em consequência, ele não pode tomá-la comofim da sua conduta sem sair de si. Assim entendido, o individualismo não é aglorificação do eu, mas do indivíduo em geral. Não é o egoísmo que o move, masa simpatia por tudo que é humano, uma compaixão maior por todas as dores, por todas