Dogmática cristã

INSTITUTO OMEGA
MAGÉ/RJ, 10/04/2013.
PROFº:
ALUNO: CREDSON DE ASSIS CHAVIER

HISTÓRIA DO CRISTIANISMO

PARTE I

IGREJA PRIMITIVA
A palavra igreja vem do grego ekklesia, que tem origem em kaleo ("chamo ou convoco"). Na literatura secular, ekklesia referia-se a uma assembleia de pessoas, mas no Novo Testamento a palavra tem sentido mais especializada. A literatura secular podia usar a apalavra ekklesia para denotar um levante, um comício, uma orgia ou uma reunião para qualquer outra finalidade. Mas o Novo Testamento emprega ekklesia com referência à reunião de cristãos para adorar a Cristo.
Quarenta dias depois de sua ressurreição, Jesus deu instruções finais aos discípulos e ascendeu ao céu (At 1.1-11). Os discípulos voltaram a Jerusalém e se recolheram durante alguns dias para jejum e oração, aguardando o Espírito Santo, o qual Jesus disse que viria. Cerca de 120 pessoas seguidores de Jesus aguardavam.
Podemos dividir esse período em: Período Apostólico (30-70 d.C), Período Sub- apostólico(70-135 d..C) e Período dos Mártires e da Institucionalização da Igreja (135-313 d.C). Até o ano 100 d.C os cristãos ainda são bem desconhecidos. Os romanos os confundem com os judeus. Aos poucos, o cristianismo vai mostrando sua existência. Era o início da “Grande Igreja”. O Cristianismo nasceu e desenvolveu-se dentro do quadro político-cultural do Império Romano. Durante três séculos o Império Romano perseguiu os cristãos (época das perseguições), porque a sua religião era vista como uma ofensa ao Estado. No século IV, o Cristianismo começou a ser tolerado pelo Império, para alcançar depois um estatuto de liberdade e converter-se finalmente, no tempo do imperador Teodósio (379-395), em religião oficial do Estado (380). O imperador romano, por esta época, convocou as grandes assembleias dos bispos, a saber, os concílios e a Igreja, puderam então dar início à organização de suas estruturas territoriais.

PATRÍSTICA
Filosofia cristã dos primeiros séculos, elaborada pelos Pais da