Documento sem t tulo
Sócrates era uma noção perfeitamente coerente com opensamento, ainda que não com a prática da sociedade grega. Para Sócrates pode ser atribuída à origem da ética (ou filosofia moral), tendo como ponto de partida a consciência do agente moral, “É sujeitoético ou moral somente aquele que sabe o que faz, conhece as causas e os fins de sua ação, o significado de suas intenções e de suas atitudes e a essência dos valores morais”. Sócrates afirma que apenas oignorante é vicioso ou incapaz de virtude, pois quem sabe o que é bem não poderá deixar de agir virtuosamente. Sócrates não foi somente o bom; procurou também a ciência do ser bom, a ética, àfilosofia moral, a partir de princípios gerais absolutos, tendo como fim da ação a felicidade.
A ética de Sócrates reside no conhecimento e na felicidade. Aquele que comete o mal crê praticar algoque o leve à felicidade, por ter seu juízo enganado por meros "achismos”. Por isso é preciso, antes, conhecer a si mesmo. Depois disso valorizar acerca do bem e do mal.
A felicidade, para ele, nãose resumia a bens materiais, riquezas, conforto ou status perante os demais homens. Sua ética é, portanto teleológica, a forma da moral é fundamentalmente finalista como todas as éticas antigas. Bom éo que atende aos fins do homem, em especial ao seu desejo de felicidade. A moral é, portanto, um bem viver em vista de uma hierarquia de faculdades do homem, a felicidade procurada se ordena de talmaneira a fazer prevalecer a do espírito. No caso de Sócrates este espírito resulta em certa rigidez, por causa do sem sentido das coisas materiais e da necessidade do purificar a alma de delitosanteriores. O comportamento quase ascético de Sócrates é resultado desta sua moral com base no dualismo órfico (dogmas, mistérios, princípios e poemas filosóficos atribuídos a Orfeu).
A ética...
LER DOCUMENTO COMPLETO