descartes
Nesse trabalho exponho a escolástica em sua constituição e a crítica de Descartes ao seu método de ensino-aprendizagem e busca da verdade.
Descartes, que estudou nessas escolas elitizadas, viveu de perto os dogmas e a forma de pensamento que constituem a escolástica, e rompe com isso, criando seu próprio método em alternativa à todo conservadorismo escolástico.
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INTRODUÇÃO
A Escolástica surge quando existia uma ânsia muito grande pela compreensão dos dogmas da fé. Tentando conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional, especialmente o da filosofia grega.
As fontes escolásticas eram: filósofos antigos, as Sagradas escrituras e os padres da igreja, autores dos primeiros séculos cristãos que tinham sobre si a autoridade da fé e di santidade.
Os Escolásticos tinham como principal influência Platão e Aristóteles, conhecida então com neoplatonismo medieval. Ela veio como uma harmonização da fé e da razão, em que o pensamento cristão assume um lado mais filosófico.
A obra de Tomás de Aquino é a maior representação da escolástica. Ele que insere elementos aristotélicos à escolástica, que era mais inovador já que defende certa autonomia da razão, que para Agostinho esta era totalmente subordinada à fé, aquela que restaura a condição decaída da razão humana. Mas não houve nenhum momento que Tomás de Aquino tenha negado tal subordinação da razão à fé.
É exatamente na filosofia que a Escolástica encontra a forma de harmonizar as verdades da fé e da ciência, em apoio aos objetivos da Igreja, sem contar a revelação Divina.
Assim a Escolástica domina o pensamento cristão na Idade Média, que através da releitura da obra de Aristóteles feita por Tomás de Aquino, retiram-se as contradições da fé e da razão expressada em sua máxima: “Crer para poder entender e entender para crer.” Mas essa filosofia vem perder destaque com