dA primeira meditação.

Discurso do Método
Descartes não era cetico, pois se é um método para procurar a verdade prossupõe que ela exista.
Pode ser vista como uma sistemática reflexão sobre seu tempo através de uma tomada de posição específica frente a uma crise que, a partir de seu posicionamento, inaugurou uma nova epistemologia e uma nova maneira de olhar a realidade.
Descartes preocupou-se fundamentalmente em construir um modo para que pudéssemos chegar a um conhecimento seguro. Esse modo é a dúvida, o seu método, o caminho Descartes introduz a temática do sujeito que conhece como fundamento de sua epistemologia. Essa temática irá deslocar o questionamento sobre o Objeto
- Quem é esse sujeito que conhece?
- Quais suas potencialidades e limitações?
- É possível sair do ceticismo e alcançar a verdade sobre algo?
Descartes chega ao seu método assumindo uma postura cética, Seu método estabelece que tanto os sentidos como a perceção não se configuram como um conhecimento seguro, e estabelece o caminho para esse segurança por quatro preceitos básicos:

1. Evidência: aquilo que aparece imediatamente ao entendimento; Só considerar o verdadeiro/evidente (claro e distinto)
2. Análise: divisão do problema em partes menores; dividir o mais dificil em parcelas pequenas para se tornar mais fácil de conhecer; as questões devem ser observadas no maior número de partes possível, simplificando-as, para que a razão possa ter um entendimento mais perfeito;
3. Síntese: ordenar o pensamento do mais simples ao mais complexo; Começar por conhecer as coisas mais simples e faceis e ir gradualmente até conhecer as mais difíceis;
4. Evidência do Conjunto ou Intuição Geral: enumeração dos dados e revisões gerais; Fazer revisão geral para ter a certeza que nada foi omitido.

Cogito, cujo objetivo é estabelecer os fundamentos do conhecimento e encontrar uma certeza imune a qualquer questionamento cético.O Cogito, portanto, a partir da descoberta de uma realidade primária, necessária e indubitável,