Da Cultura Do Homem O Determinismo 1
A Natureza da cultura é um tema de numerosas polêmicas para o Estudo. Como se deu? Qual sua real origem? Como se propagou? Quais as influências? Entre muitas outras questões,várias das quais não há uma resposta definitiva. Ao longo da história muitos pensadores debruçaram-se sobre este tema e tiravam conclusões extremamente construtivas para a Antropologia atual. Por exemplo, Confúcio
1
,quatro séculos antes de Cristo, dizia que ³
A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados
´
. Havia essa necessidade de tentar explicar a tamanha diversidade de comportamento humano existente em diferentes povos. Nisso muitos outros Nomes se apresentariam como Heródoto
2
, Marco Polo
3
, etc.Como todos esses Nomes e tentativas de explicação, muitos argumentos foram se criando e com o tempo se concretizando, satisfazendo as necessidades, as dúvidas. Argumentos como o determinismo biológico na cultura. Essa Teoria defendia que havia capacidades específicas inatas a ³raças
´
. Até hoje, muitos de nós temos, como senso comum, traços dessa teoria quando dizemos que os nórdicos são mais inteligentes que os negros; os alemães têm mais habilidade para a mecânica; os judeus são avarentos; os portugueses são pouco inteligentes; o brasileiro é preguiçoso, etc. Mas, até mesmo pegando como argumento contrário os ditos de Confúcio, citados anteriormente, os antropólogos estão mais do que convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais. Segundo Felix Keesing
4
³ não existe correlação significativa entre a distribuição dos caracteres genéticos e a distribuição dos comportamentos culturais. Qualquer criança humana normal pode ser educada em qualquer cultura, se for colocada desde o início em situação conveniente de aprendizado
´
. Ou seja, se pegarmos uma criança hindu, logo após seu nascimento, e a colocarmos sob os cuidados de uma família inglesa, ela crescerá como tal e não se diferenciará mentalmente