Da arte de vagar por uma casa de espelhos

Da arte de vagar por uma casa de espelhos

Ao ver os principais questionamentos que seriam abordados no seminário cursado me senti, imediatamente, numa casa de espelhos. Pensar a relação entre a arte e a verdade? Mas que Verdade é essa? E que Arte é essa? Diria mais: numa casa de espelhos no estilo borgeano, quase uma “biblioteca de Bábel” perfilhada de livros translúcidos e envolventes; assuntos que se desdobram e que parecem justapor-se uns aos outros. Ah! A sedução das teorias. Eu viria a provar desse cálice...
Esse seria o início que havia pensado para este ensaio, mas me pergunto se não estaria sendo pretensioso, ou mesmo atrevido demais. Afinal, é um ensaio o que se pensa escrever aqui (ou deveria ser) – e nesse momento cismo sobre todas as questões de ordem e de forma que cercam esse gênero de intricada definição1. Para não ficar nesse impasse, proponho, portanto, o que seria o objetivo central desse exercício: um caminhar por esses caminhos sinuosos que foram se mostrando ao longo das aulas.
E começamos por um caminho que se assemelha a raízes de árvores antigas: lendo “O Mundo”, capítulo do livro O Demônio da Teoria: literatura e senso comum, de Antoine Compagnon. Aqui o “mundo” parece mostrar-se em diversos espelhos, paralelamente. O autor nos apresenta (em paralelo) diversas visões sobre a literatura e sua relação com a realidade. Diversas conceituações apresentam-se em fila e passamos por elas. Algumas estão de mãos dadas, outras parecem discutir entre si e virar as costas em seguida.
Eu diria que a impressão que tive do primeiro texto estudado entrega-se à tautologia (mas não perde sua razão): o capítulo “O Mundo” é, em si, um mundo. Essa característica, ao invés do que se poderia imaginar, não causa confusão ou desvaloriza a reflexão de Compagnon. Pelo contrário. É desenhado um panorama das teorizações ao redor do conceito de mimesis, representação, na literatura. Ao acompanhar as ponderações do teórico desde a origem do conceito e suas