Cultura

Profª. Ms. Ieda Maria S.P. Barbosa

SUMÁRIO
5.1 A complexidade do processo 5.2 O início do processo 5.3 Fragmentos europeus 5.4 Um pouco do oriente médio 5.5 A brasilidade japonesa 5.6 Processo permanente 2 2 4 6 7 8

|aula

BRASIL, PROCESSOS SUCESSIVOS DE ACULTURAÇÃO

05

CULTURA BRASILEIRA

Objetivo da aula
▪ Relacionar a diversidade cultural brasileira à aculturação de diferentes povos.

5.1 A complexidade do processo
A antropologia francesa representada por Nathan Wachtel (1935-_____) caracteriza a aculturação como um processo de como um tipo de troca, ou de influência recíproca, entre duas culturas. Atualmente, as questões de reciprocidade e da bilateralidade foram questionadas pelo historiador português Luís Filipe Barreto. Segundo estudos históricos a troca efetivada no contato cultural é ambivalente; contraditória; desigual; diferencial; multilateral; e processual. Para entender os sucessivos processos de aculturação, ocorridos em território brasileiro, é necessário compreender a complexidade do processo defendida por Barreto. Pois, no Brasil, várias culturas mantiveram e mantém contato permanente, sendo que, nossa cultura oscila entre valores diversos (ambivalência); convive com os conflitos entre diferentes “verdades” (contradição); estabelece uma relação hierárquica entre as diferentes culturas (desigualdade/diferença); possui diversas matrizes culturais (multilateralidade); e esta em permanente reconstrução (processo).

5.2 O início do processo
A colonização portuguesa foi um processo arquitetado entre a Igreja Católica e o Estado Português. Durante o século XVI, o Estado Português esteve sobre a forte influência da Igreja Católica. Esta influência determinou a estratégia da aculturação indígena por meio da imposição dos valores religiosos cristãos. A catequese promovida pelos padres jesuítas revelou três forças concorrentes no processo de aculturação: a tradição nativa indígena, os valores cristãos dos jesuítas e os interesses