cultura e identidade

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ
CAMPUS UNIVERSITARIO DE SOURE-MARAJÓ
CURSO DE LETRAS HABILITAÇÃO EM LINGUA INGLESA

Docente: José Sena Discente: Tamily Correa

CULTURA ANGLOFONA

CULTURA E IDENTIDADE E O PÓS-COLNIAL O presente trabalho destina-se à discussão sobre cultura e identidade, ressaltando também o pós-colonial com o discurso pós-moderno. O termo cultura, hoje, é dinâmica e plural de definições. Inicialmente cultura foi relacionada ao cuidado com o campo e seu cultivo. Neste sentido, percebe-se que a cultura é utilizada, em alguns momentos, por grupos dominantes para “diminuir” outros grupos. Nesse sentido, os trabalhos manuais são tidos como inferiores.
Se a palavra “cultura” conserva em si as marcas de uma transição histórica de grande importância, ela também codifica várias questões filosóficas fundamentais, pois nela estão presentes questões de liberdade e determinismo, o fazer e o sofrer, mudanças e identidade, o dado e o criado, por exemplo,

“Se a cultura significa cultivo, um cuidar, que é ativo daquilo que cresce naturalmente, o termo sugere uma dialética entre o artificial e o natural, entre que fazemos ao mundo e o que o mundo nos faz”. É no trânsito de mão dupla entre a natureza tal qual ela se apresenta e age sobre os sujeitos e os sentidos que esses últimos constroem ao lidar com ela, que se elaborou a idéia de informação ao longo do tempo histórico filosófico e social do ocidente moderno. Segundo Stuart Hal “A Identidade Cultural na Pós Modernidade” pretende problematizar as mudanças que vem ocorrendo com as noções de sujeito e identidade. O mundo estaria passando por uma mudança estrutural e as “velhas” identidades que por um período grande de tempo conseguiram estabilizar o mundo social estariam em declínio. Os indivíduos passariam, assim, por uma “crise de identidade” ao se confrontarem com tantas