CULTURA: Um Conceito Antropológico - Primeira e Segunda Parte

ESAMC - Escola Superior de Administração, Marketing e Comunicação.

DENISE GONÇALVES DIAS DE CAMARGO

CULTURA: Um Conceito Antropológico
Da Natureza da Cultura

São Paulo
2015
Primeira parte
Da Natureza da Cultura
Ou da Cultura à Natureza.

No inicio da obra o autor compara determinados povos na visão de estudiosos, de diferentes épocas, embora deixe claro que tais explicações são insuficientes para comprovar que as diferenças culturais derivam de determinantes biológicos e geográficos.

No primeiro capítulo, o autor deixa claro que compartilha do pensamento de que as diferenças genéticas/somáticas não determinam diferenças culturais, isto é, que o determinismo biológico não influencia o aprendizado e o engendramento de determinada cultura, processo denominado pelo autor como endoculturação.

A mesma linha de constentação é encontrada no segundo capítulo em relação ao determinismo geográfico, que hipoteticamente influenciaria a cultura dos povos, por se encontrarem em espaços físicos diferentes. O autor defende que a cultura age seletivamente e não casualmente e que através de centenas de estudos sobre vários povos, foi possível constatar que mesmo nos mesmos ambientes, havia culturas diferentes e que existiam culturas bastante semelhantes em espaços físicos diferentes.

Já no terceiro capítulo da obra, o autor começa a falar da historia do conceito de cultura, dando continuidade após ter se referido a mesma no final do segundo capítulo como fator de diferenciação da espécie humana em relação às demais. O autor recorre, como ponto crucial, à definição de cultura proposta por Edward Tylor como sendo o “complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes e quaisquer outros hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade”, aludindo que tal conceito é uma associação de vários pensamentos com a mesma linha ideológica, os quais se desenvolveram em vários estudos como os de John Locke, Turgot, Rousseau,