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CULTURA, INDÚSTRIA CULTURA E IDEOLOGIA

Conforme o antropólogo brasileiro Everaldo Rocha (1951-), o etnocentrismo é um fenômeno no qual se misturam elementos intelectuais e racionais com elementos emocionais e afetivos. No plano intelectual, o etnocentrismo esta presente na dificuldade de encarar a diferença e no plano afetivo, nos sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc.
Manifestações de etnocentrismo podem ser facilmente observadas em nosso cotidiano. Quando lemos notícias sobre crises enfrentadas por povos de outros países, por exemplo, com frequência estabelecemos comparações entre a cultura deles e a nossa, considerando a nossa superior, principalmente se as diferenças forem muito grandes.
O etnocentrismo é um dos responsáveis pela geração de intolerância e preconceito – cultural, religioso, étnico e político -, assumindo diferentes expressões no decorrer da história. Em nossos dias ele se manifesta, por exemplo, na ideologia racista da supremacia do branco sobre o negro ou de uma etnia sobre as outras. Manifesta-se também, neste mundo globalizado, na ideia de que a cultura ocidental é superior, e os povos de culturas diferentes devem assumi-la, modificando suas crenças, normas e valores. Há, no entanto, uma pluralidade de modos de viver, pensar e sentir, e essa forma de etnocentrismo podem levar a consequências serias em nossa convivência com os outros e nas relações entre os povos.
CULTURA POPULAR E CULTURA ERUDITA – A separação entre cultura popular e erudita, com a contribuição de maior valor à segunda, está relacionada à divisão da sociedade em classes, ou seja, é resultado e manifestação das diferenças sociais. Há, de acordo com essa classificação, uma cultura identificada com os segmentos populares e outra, considerada superior, identificada com as elites. A cultura erudita abrangeria expressões artísticas como música erudita de padrão europeu, as artes plásticas – esculturas e pintura – o teatro e a literatura de cunho universal. Esses