Critica Antígona
A historia retrata a vida de Antígona que teve seus dois irmãos mortos durante a guerra. E é imposto que apenas Éteocles, o que lutava por Tebas, tivesse direito ao cerimonial devido aos mortos e deuses, já Polinices não terias os mesmo direitos pois lutava contra Tebas.
Ao saber do édito, Antígona não se conforma e reluta, dizendo a sua irmã que vai fazer o devido culto ao corpo de seu irmão, ela é pega e levada a Creonte que pergunta se ela não sabia da proibição, Antígona prontamente responde que sabia da proibição, Antígona responde que era impossível não saber, mas que ela preferia quebrar essa “regra” e morrer, do que deixar seu irmão sem o devido culto.
Segundo o texto “O Direito Natural e o Universalismo para Francisco de Vitoria: contribuições para a Construção do Direito Internacional Moderno”, o tomismo fala que a Lei Divina deve orientar as Leis Positivas e a Lei Natural deveria ser igual para todos; No livro Antígona quando Creonte se arrepende e vai pessoalmente libertar Antígona e encontra seu filho que se mata na frente dele por amor a Antígona ele começa a sofrer as leis divinas, pois logo em seguida, ao saber da morte de seu filho a mulher de Creonte também se mata, e ele foge.
O Direito Natural é o Direito derivado de uma essência de algo imaterial, ou divino, ele antecede todos os ramos do direito e subordina o Direito Positivo. Já o Direito Positivo é o conjunto de princípios e regras que regem á vida social de determinado povo.
No Brasil o Direito Positivo é predominante, mas ainda assim vemos alguns casos de direito natural, como por exemplo no caso do casamento homo afetivo, onde os casais homossexuais se unem, isso é, passam a formar uma unidade familiar.
Atualmente, também observamos a discussão sobre o aborto, que nada mais é que um direito natural, onde a mulher tem direito de dispor do corpo dela, apesar das correntes religiosas,