CRISTIANISMO E ISLAMISMO

CRISTIANISMO E ISLAMISMO
Ao contrário dos judeus, que não o aceitaram como o Messias, Maomé - Mohammad - reverenciou Jesus, como o Messias da Casa de Davi, que veio para restabelecer a Aliança anteriormente formalizada por Moisés, entre os judeus e seu Deus, através da Torá (3ª Surata Imram, versículos 48 a 58).
Quando se referem a Jesus, os mulçumanos sempre empregam, junto ao seu nome, a expressão: "que a Paz esteja com ele".
Os milagres realizados pelo Cristo, segundo o Alcorão, são verdadeiros. O Alcorão acrescenta supostos novos milagres não mencionados nas Sagradas Escrituras.O messias Jesus foi um dos mais perfeitos mensageiros de Deus, um enviado maravilhoso do Altíssimo, que operou prodígios na terra.
Jesus Cristo, para eles, é um dos elos da longa cadeia de profetas e patriarcas que remonta a Abraão; pai,tanto dos judeus e cristãos,através de Isaac; como, também, dos árabes, através de Ismael, filho de Abraão e Agar.
Os mulçumanos reverenciam os antepassados do Cristo, como também, são Zacarias e são João Batista; indo até Noé, Enoc e Adão.
A segunda mais longa das Suratas do Alcorão, a de Al Imrán , tem como título o nome do pai da Virgem Maria.
Admitem os mulçumanos que o nascimento de Jesus Cristo foi, efetivamente, sobrenatural, como narrado pelos evangelhos.
Contudo, para o islã, Deus é sempre uno e indivisível , Ele não Se divide para fazer valer a Sua vontade. Desse modo, a idéia cristã, canônica, do Deus triuno é inaceitável para o islã.
Sendo, por outro lado, um ser onipotente, Deus não necessitaria encarnar, na forma humana; por isso, os mulçumanos não reconhecem o Cristo como a "Segunda Pessoa" da Santíssima Trindade.
No entendimento correto da doutrina católica, não há divisão em Deus, com a existência das três Pessoas divinas; Deus é sempre uma única substância , sem limitações ou potências.
A Trindade de Pessoas em Deus corresponde às processões divinas, ou seja, ao modo como Deus Se conhece (O Verbo) e Se ama (O Espírito