Corporeidade

FVJ – FACULDADE DO VALE DO JAGUARIBE
CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA – 1º PERÍODO
DISICPLINA - FUNDAMENTOS FILOSÓFICO-SÓCIO-ANTROPOLÓGICO DA EDUCAÇÃO FÍSICA
PROFESSORA – GRAÇA SILVA (Maurinha)

CORPORIEIDADE
A corporeidade vem se constituindo num dos mais interessantes temas de reflexão na área de educação, em especial da educação física.
A idéia do homem como construtor de si mesmo marca o pensamento renascentista e coloca o humanismo como um projeto pedagógico de intenso alcance social. A educação do corpo assume um papel significativo na história das idéias pedagógicas, sendo o ser humano elemento fundamental de toda a educação.
Assim o homem inventou outras maneiras que lhe permitem expressar seus sentimentos e emoções transformando-as também em formas de conhecimento. Para ampliá-lo então, precisou revelar-se e, na busca desta revelação, surgiram várias alternativas de expressão, entre essas alternativas, a questão da corporeidade.
Para Freire (1991) a aprendizagem formal, está presente de corpo inteiro. Pois o ser que pensa é também o ser que age e que sente. O sujeito realiza-se e se constrói movido pela intenção, pelo desejo, pelos sentidos, pela emoção, pelo movimento, pela expressão corporal e criativa.
A corporeidade implica a inserção de um corpo humano num mundo significativo, a relação dialética do corpo consigo mesmo, com outros corpos expressivos e com os objetos do seu mundo. A cognição emerge da corporeidade, expressando-se na percepção como movimento. Pensar o lugar do corpo na educação em geral, e na escola em particular, é inicialmente compreender que o corpo não é o instrumento das práticas educativas, portanto as produções humanas são possíveis pelo fato de sermos corpo. Nosso corpo traz marcas sociais e históricas, dessa forma, questões culturais, de gênero e sociais podem ser lidas nele.
Considerando este conceito de corporeidade, as diferentes disciplinas ou pedagogias, ao intervir sobre o corpo, precisam entender que o corpo que