Corpo e psiquismo

Corpo e Psiquismo
Quando queremos nos referir a uma dimensão do ser humano diferente da dimensão física ou corpórea, usamos os termos
“alma”, “mente” ou “razão”, tanto em nossa linguagem cotidiana quanto na filosófica. O uso que se faz destes termos é bastante variado: 1- o termo “alma” está associado principalmente à idéia de vida. Desde os primórdios do pensamento humano, nos mitos, a alma é vista como o que vivifica a matéria, e a morte é pensada como separação entre a alma e o corpo. O termo psyche, em grego, que traduzimos por alma, significa “sopro” e também “princípio vital”. A alma, assim concebida, não é necessariamente imaterial: enquanto “sopro”, a alma pode ser imaginada como uma espécie de corpo mais tênue. A idéia de que a alma persiste depois da morte do corpo é encontrada em muitas religiões; 2- já o termo mente usualmente se refere à dimensão da interioridade, aos pensamentos, idéias, opiniões e emoções (medo, alegria) das pessoas; 3- por fim, o termo “razão”, na maior parte das vezes significa o que, no ser humano, se opõe às paixões ou aos desejos, que seriam mais imediatamente ligados às necessidades do corpo. Estas distinções, porém, não são rígidas.
Da parte de pessoas curiosas, é comum se perguntarem se a alma existe ou se o que existe é simplesmente o corpo, sobre as características da alma ou da mente (material ou imaterial?) e sobre suas relações com o corpo (que parte do ser humano o comanda, a razão ou os instintos?). Questões como estas são feitas especialmente pelos filósofos: alguns desenvolverão argumentos para provar que existe, para além da matéria, a alma imaterial e imortal – defendendo, portanto, uma posição dualista. Outros tentarão provar que o que chamamos de alma, ou de mente, é, na verdade, uma função ou aspecto do corpo – defendendo uma posição monista. Entre estes extremos, posições intermediárias podem ser encontradas. (Ver, para uma definição mais desenvolvida destes termos as OPs Corpo