Conclus O Orientalismo

Conclusão

O Oriente é uma entidade autônoma dotada de múltiplas identidades culturais, sociais, políticas, econômicas, étnicas, religiosas e com suas respectivas localizações geográficas. Segundo Said esse conceito tem diversos significados, mas que de modo geral reflete a forma específica pela qual o Ocidente europeu pensa o que é o Oriente. Assim, o Orientalismo não necessariamente estabelece uma relação de identificação “real” com o Oriente e sim é a idéia que o Ocidente faz dele.
Segundo Said “o oriente ajudou a definir a Europa com sua imagem, ideia, personalidade, experiência contrastantes”. O Oriente na visão do Orientalismo então é o lugar do exótico, do não civilizado, do oposto, do diferente, do inimigo, do Outro. Além de todas essas características que constituem o estereotipo do Oriente criado pelo Ocidente existiu um marco na história das ciências que contribuiu para que o Oriente também fosse considerado um lugar atrasado, menos evoluído, pré-civilizado.
Esse orientalismo está ligado a produção cultural de seu tempo como a literatura, a arte, filmes e novelas nos dias atuais. Podemos tomar como exemplo, diversos registros em que o Oriente aparece moldado por esse Orientalismo: os de Heródoto, Marco Pólo e Colombo; e mais recentemente telenovelas como O caminho das índias por exemplo.
Portanto por orientalismo podemos entender vários conceitos, mas todos eles se comunicam e são interdependentes. Percebemos que entre Orientalismo e Oriente há uma grande diferença, porém, sem deixar de considerar que o segundo existe como uma entidade autônoma com múltiplas identidades e que o primeiro não se trata de pura de ficção, ou seja, apesar da distinção entre um e outro existe uma relação entre eles. O conceito abarca as relações de poder e dominação estabelecidas entre oriente e ocidente, entretanto ressaltamos que , a contribuição de certos autores como por exemplo, Helder Macedo ao questionar o negativismo de Said demonstrando que através de novos métodos,