Concepção do Homem e Cultura
1.1- Concepção Clássica:
Visão cosmocêntrica:
Contemplação do universo; Contemplação da beleza do universo.
Imagem do Homem:
- Zôon logicon; Zôon politicon.
Só enquanto dotado de logos, o homem é capaz de construir/entrar em relação consensual com seu semelhante e instituir a comunidade política.
Perspectiva religiosa:
- Mundo dos deuses; Mundo dos homens.
Perspectiva antropológica:
- Dualidade: Corpo e alma.
- O homem se ordena para a realidade das Ideias (origem e destino).
- Mundo sensível e inteligível.
- O homem possui uma grande orientação para o bem, para o agir moral.
- A existência da esfera metafísica como o único pelo qual deve-se viver: A alma busca sempre o Bem, o Belo.
A vida verdadeira é no “Ades”.
A alma é julgada a partir da justiça, da temperança e das virtudes.
- A felicidade é conquistada na prática das virtudes.
1.2- Concepção Cristã-Medieval do Homem:
- Prevalece na cultura ocidental do Séc. VI ao Séc. XV.
- Advém de duas fontes: A tradição bíblica, do antigo e novo testamento. A tradição filosófica grega. Agostinho neo-platônico e Tomás aristotélico.
Concepção nasce da tensão que tece uma complexa trama conceptual. Conceitos de: Trindade, cristologia, imagem de Deus e assemelhar-se a Deus.
1.3- Concepção Moderna do Homem:
- Lentamente elaborada na concepção Cristã-Medieval.
- Perceptível claramente na Renascença do Séc. XII.
- Se acentua ao longo dos Séculos XIII e XIV.
- Emerge quase que completa no Séc. XV.
- Completamente integrada no Séc. XVIII.
- Homem moderno ocupa o centro da história e da matriz da concepção contemporânea nos Séculos XIX e XXI.
- O humanismo da renascença apareceu como: Uma ruptura com imagem Cristã-Medieval. Transição para uma imagem racionalista.
Com o início da época moderna, adota-se o enquadramento antropocêntrico:
Spinoza: Estabeleceu cientificamente o objetivo da vida humana.
Conte e