Conceito de mercadoria e de trabalho em Karl Marx?
São conceitos longos e complexos. Deixo um resumo de cada um.
Para Marx não é o trabalho que é comprado pelo capitalista, mas a "força de trabalho" ou a capacidade de trabalho do operário. Esta força de trabalho é paga "pelo seu valor", segundo as normas da economia capitalista. Efetivamente, o salário é o que permite manter e reproduzir a força de trabalho; logo, é a expressão monetária do seu custo em trabalho ou da quantidade de trabalho que a sociedade deve consagrar à manutenção e à reprodução da força de trabalho.
Quanto à mercadoria, Marx refuta a teoria do valor-trabalho afirmando que o custo em trabalho de uma mercadoria não é praticamente mensurável, nomeadamente em virtude das diferenças que existem entre as qualidades de trabalho fornecido por diferentes categorias de indivíduos. Mas é necessário compreender que em todos os casos a essência da realidade escapa à medida. O que medimos são sempre as aparências , os fenômenos. Quando os indivíduos trocam mercadorias, trocam, na realidade, o trabalho que essas mercadorias contêm. A própria moeda não é outra coisa senão a "cristalização" de uma certa quantidade de trabalho — a que foi necessária para produzir a peça de ouro ou de prata que circula ou, o que vem dar no mesmo, a quantidade de ouro ou de prata que representa e substitui uma nota de banco.A discussão da mercadoria na obra de Marx é central, até porque ele fez um esforço muito grande em construir uma metodologia que partisse do particular para o geral. A mercadoria é a forma mais singular que se tem do capital porque toda produção capitalista toma forma de mercadoria, essa foi a grande sacada do Marx. É por isso que na realidade quando começa a discussão no livro I do capital, ali está a discussão da mercadoria. A mercadoria expressa um conjunto de relações maiores que se tem na sociedade capitalista, a mercadoria expressa o capital e seus desdobramentos.
A mercadoria é em primeiro lugar