Comunicação

CONTRACAMPO
REVISTA DO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO - UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

TRAGÉDIA E EMOÇÃO: A NARRATIVA
SOBRE O RESGATE DOS 33 MINEIROS NO CHILE
Magda Rodrigues da Cunha1
Resumo: Qual a tragédia perfeita? A pergunta é paradoxal, mas contemporânea quando abordada a exposição dada pela mídia a muitos acontecimentos, numa dimensão baseada na emoção que suscitam. Neste texto busca-se a reflexão sobre o resgate dos 33 mineiros em Atacama, no Chile, no mês de outubro de 2010, evento que desde o início foi cercado quase pela comoção pública. Aristóteles aponta a tragédia como a imitação de uma ação elevada e completa, dotada de extensão, numa linguagem embelezada por formas diferentes em cada uma das suas partes, que se serve de ação e não da narração que, por meio da compaixão e do temor, provoca a purificação de tais paixões. Foi um espetáculo exibido e repercutido por intermédio de muitas telas, numa interação mundial, que jogou com categorias humanas como o medo, a luz, as trevas e a vida na caverna.
Palavras- chave: Emoção. Narração. Tragédia
Abstract: What is the perfect tragedy? The question is paradoxical but contemporary, especially when considering the exposure given by the media to many occurrences, in a dimension based on the emotion they evoked. This text is aimed at a reflection on the rescue of the 33 miners in Atacama, Chile, in October 2010; an event that, since its outset, was basically enveloped by public commotion. Aristotle perceived tragedy as the imitation of an elevated and complete action, accredited with extension, in a language made more beautiful by different forms in each of its parts, which uses action and not narration, and that, through compassion and fear, provokes the purification of these passions. It was a spectacle exhibited and disseminated by means of many screens, through global interaction, which played with human categories such as fear, light, darkness and life in a cave.