COMPARAÇÕES COM A ATUALIDADE, DAS IDÉIAS DE ARISTÓTELES E THOMAS MORE;

A "Utopia" representa a primeira crítica fundamentada do regime burguês e encerra uma análise profunda das particularidades inerentes ao feudalismo em decadência. Aristóteles, assim como More, ao falar dos diferentes tipos de governo, e as causas das revoluções e falhas que ocorrem neles, critíca com dureza e amargura a injustiça, e sociedades profundamente desogarnizadas. Thomas More, depois de ter na Utopia feito uma sátira a todas as instituições da época, edifica uma sociedade imaginária, ideal, sem propriedade privada, com absoluta comunidade de bens e do solo, sem antagonismos entre a cidade e o campo, sem trabalho assalariado, sem gastos supérfluos e luxos excessivos, com o estado como órgão administrador da produção. O seu nome ficou para sempre incorporado ao vocabulário universal como o significado do todo sonho generoso de renovação social.

Na Utopia, as leis são pouco numerosas; a administração distribui indistintamente seus benefícios por todas as classes de cidadãos. O mérito é ali recompensado; e, ao mesmo tempo, a riqueza nacional é tão igualmente repartida que cada um goza abundantemente de todas as comodidades da vida.

Já para Aristóteles, a recusa do igualitarismo constitui um elemento que é essencial para a sua política. No livro II, da Política, ele escreve “O Estado consiste não apenas na pluralidade de homens, mas também nas diferentes espécies de homens; não se pode fazer um Estado de homens que sejam todos iguais”. Para ele a proposta igualitária de Platão, (que muito se assemelha a de Thomas More) posta em prática, levaria à diluição dos laços familiares, afetivos e sexuais a um ponto tal que tornaria impossível o exercício da responsabilidade sobre quem quer que fosse ou sobre o que quer que fosse. Acreditava que o princípio da equivalência recíproca, não da igualdade, é que mantinha o estado em funcionamento, e se os cidadãos fossem todos iguais, não haveria maneira de assegurar a diversidade de funções, pois sem