comparar escola iônica e pitagórica
Iônica
Primeira escola de filosofia pré-socrática. Inaugurou um novo período na história do conhecimento, onde a Natureza passou a ser a província da razão, ao contrário dos deuses. Os desta escola acreditavam numa forma orgânica, e não sobrenatural para suas explicações. Havia um grande interesse sobre o estudo do universo pelos filósofos que a compunham. Destes se destacam quatro: Tales, que propunha que a água era a origem do universo; Anaximandro, que foi o primeiro destes a propor a origem do universo. Ele cria que o universo dançava sozinho, um eterno infinito em expansão; Anaxímenes acreditava que o ar compunha todas as coisas; Heráclito por fim cria que a substância principal era o fogo.
Pitagórica:
Associava a matemática com o divino. Para os pitagóricos, não era absurda a ideia da relação entre o misticismo e a ciência. Isto era baseado na ideia de que “tudo é número”, que substituía a busca iônica de uma substância fundamental pela busca de relações numéricas, em todos os aspectos da Natureza e da vida de forma racional e também mística. Os números nas mãos dos pitagóricos se transformaram em uma ponte entre a razão humana e a mente divina. O objetivo principal deles era atingir um estado catártico através da intoxicação do espírito pela beleza dos números. A matemática é usada para descrever uma experiência sensorial, como veículo de estudo da mente humana. A natureza se torna matematizada.
Filósofos mais representativos do texto:
Tales de Mileto: fundador da filosofia ocidental, era considerado um dos Sete Homens Sábios da Grécia antiga. Tinha um amplo conhecimento astronômico e meteorológico. Tales defendia que a água é a substância fundamental da natureza, tinha uma visão orgânica do cosmo. Mostrava um estudo racional da natureza, inaugurou um novo período na história do conhecimento onde a Natureza passou a ser a província da razão, ao contrário do que era