Como falar martiano

749 palavras 3 páginas

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oposto ao sistema racista inclusivo utilizado para definir os negros. São índios por participarem de algum tipo de “tribo”, de alguma forma comunitária particular, existente no presente ou que existiu no passado. Por isto, é uma total impossibilidade falar-se em nações indígenas independentes no caso brasileiro, em vista do reduzido tamanho e da pequena complexidade das unidades sócio-políticas indígenas brasileiras. Por este motivo, o uso de expressões que, em nome da afirmação de sua identidade, excluem….

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alheia ao povo que constituía essas sociedades. Assim, seria interessante e produtivo discutir as visões dos latino-americanos que, ao olhar para o "Outro", para o externo, o fizeram tentando descobrir quem eram eles mesmos. • O Passado Falar em identidade latino-americana implica remontar à época colonial e traçar uma trajetória que se estende até os dias atuais, observando como os diferentes períodos históricos operaram a re-significação do termo, a partir da conservação de determinados….

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críticos da filosofia latino-americana têm como objeção central a particularização e regionalização da razão. Critério filosófico por excelência, segundo o autor. Mas qual razão? Facticidade e historicidade são notas constitutivas da razão. E por que falar em razão no singular? A razão é construtivamente plural e não só é racional de diversas maneiras, assim como tem possibilidades de realização concreta que escapam ao horizonte do racional em qualquer de suas formas. A racionalidade, portanto, é uma….

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INTRODUÇÃO Falar da Escultura, Pintura e suas técnicas é extremamente apaixonante, mas complexo, em função da diversificação da temática. O que se tenta é uma retrospectiva na linha do tempo. Tentando assim reinterpretá-la no presente. H. R. Jaus alerta-nos que (...) Ao Spleen que percebe as coisas desprovidas de sua aura, ao olhar alegórico, que vê “a terra recaída no estado de pura e simples natureza, opõe-se uma experiência complementar, não por restituir às coisas sua aura natural, mas para….

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Braziliense, 7 de dezembro de 2001). Segundo o ministro Marco Aurélio de Mello, Falta-nos, [...] para afastarmos do cenário as discriminações, uma mudança cultural, uma conscientização maior dos brasileiros; urge a compreensão de que não se pode falar em Constituição sem levar em conta a igualdade, sem assumir o dever cívico de buscar o tratamento igualitário, de modo a saldar dívidas históricas para com as impropriamente chamadas minorias, ônus que é de toda a sociedade. [...] É preciso buscar….

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