Cominidades remanescentes de quilombos

FACULDADE SÃO TOMAZ DE AQUINO CURSO PEDAGOGIA

COMUNIDADES REMANESCENTES DE QUILOMBOS

SALVADOR 2012

FABRÍCIO SANTOS MARCIA ALELUIA MARIA ANTONIA PATRÍCIA SANTANA

Comunidades Remanescentes de Quilombos

Trabalho desenvolvido durante a disciplina de História e Literatura Africana, como parte da avaliação referente ao 6º semestre sob orientação do Professor José Teixeira Filho.

SALVADOR 2012

ÍNDICE

1. Introdução 2. Quilombos – Como surgiram? 3. Resistência negra na pré-abolição 3.1 Da inconfidência a Princesa Isabel 3.2 O movimento negro no século XX 3.3 O movimento negro no sul do Brasil 3.4 Rearticulação: 1945-1975 3.5 Ressurgimento: 1975-1985 3.6 Militância: 1988-2000 4. Principais quilombos brasileiros. 5. Distribuição por estados dos principais quilombos brasileiros. 6. Comunidades quilombolas ontem e hoje 7. Comunidades quilombolas 8. Proprietário de suas terras 9. Identidade étnica e cultural 10. Comunidades negras tradicionais 11. Práticas religiosas 12. Dança 11.1 Cultura no quilombo rio das rãs 11.2 Cultura quilombola em remanso 13. Legislação 14. Desenvolvimento econômico 15. Programa Brasil Quilombola 16. Conclusão 17. Referências bibliográficas 18. Anexos 19. Mapas

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INTRODUÇÃO

As comunidades remanescentes de quilombos são grupos étnicoraciais, conforme critérios de auto-atribuição, com histórica própria, dotados de relações territoriais específicas e com ancestralidade negra relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida, conforme Decreto nº 4887/03. Essas comunidades possuem direito de propriedade de suas terras consagrado desde a Constituição Federal de 1988. As comunidades quilombolas são diferentes umas das outras. Sua fundação acontece a partir de diferentes processos de resistência, e utilizam de diferentes formas seu território, explorando os recursos acordo com as necessidades locais. Sendo assim, suas manifestações culturais também variam de comunidade conforme o contexto social. A Fundação Cultural