Colonialidade E Descolonialidade

Colonialidade e Descolonialidade
NA AMÉRICA LATINA
Elementos teóricos
A originalidade da proposta de des/colonialidade do poder relaciona-se com a elaboração de uma teoria para compreender América Latina como parte constitutiva da modernidade. A Des/colonialidade do poder antes de mais nada signi­ca o desenvolvimento de uma teoria que explique a modernidade e delinee uma possível alternativa. Qualquer opção de des/colonialidade estima como condição indispensável uma des/colonialidade da teoria social.
A colonialidade do poder é uma teoria da sociedade moderna e os processos que levaram a seu desenvolvimento. Após muitos anos temos uma proposta teórica integral sobre a modernidad elaborada desde América, a partir das margens do pensamento europeu hegemónico, do liberalismo e o marxismo. Teoria que marca uma meta central na descrição da sociedade contemporânea, que não pretende ser a única, somente traça uma proposta que aspira a ser um ponto de partida aberto para o debate e a investigação. No entanto, a teoria possibilita mais que compreender a realidade moderna, também estabelece a oportunidade de explicar e antecipar os fenómenos, com o qual proporcionam alienamentos para a crítica e a ação futura.
Teoria que afunda suas raízes na originalidade e a audacia das propostas de Aníbal Quijano¹,pensamento que expressa o encontro criativo da rica tradição cognoscitiva de América Latina que se remonta a Guaman Poma de Ayala, José Carlos Mariátegui, a teoria da dependência, a teología da libertação do Pai Gustavo Gutiérrez, e, ao mesmo tempo, dos desenvolvimentos do pensamento social global contemporâneo, expressados na obra de Wallerstein. Ainda que, é importante sublinhar que seu desenvolvimento se leva a cabo em debate com diversos autores que têm ido comuyendo num projecto colectivo, cabe destacar os contribuas de Arturo Escobar, Walter Mignolo, Edgardo Lander, Catherine Walsh, Rita Laura Segato, Agustín Lao-Montes, Santiago Castro Gómez, Nelson Maldonado Torres,