Ciência Plítica

FACULDADE ANHANGUERA DE RONDONÓPOLIS – MT
CURSO DE DIREITO
1º. Semestre “A”
Disciplina
CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA GERAL DO ESTADO
Prof. Msc. Joaquim José Marques Mattar

TEORIAS SOBRE OS FUNDAMENTOS DA SOCIEDADE

Temos três teorias sobre os fundamentos da sociedade, são elas: a teoria organicista na qual os papéis sociais são bem divididos e, se somados, constituem o todo culminado na sociedade; a teoria mecanicista possui um viés mais individualista na qual cada indivíduo age com autonomia e liberdade e a eclética que mescla a teoria organicista e a teoria mecanicista.
1. A interpretação organicista da sociedade
A interpretação organicista, em apertada síntese, aduz CARLOS ROBERTO
GONÇALVES, consiste em considerar a sociedade como um corpo dotado de órgãos a desempenhar cada qual sua função específica em prol de todos ou, nas palavras de Del Vecchio, representa a “reunião de várias partes, que preenchem funções distintas e que, por sua ação combinada, concorrem para manter a vida do todo.” Os organicistas têm na filosofia grega de Platão seu nascedouro. Platão, no
Livro V da sua obra A República, estrutura a organização social de forma que todos teriam seus papéis definidos, não havendo individualidade ou ambição individualista. Afirma que o Homem aceitaria sua condição social e não raciocinaria individualmente, pensaria apenas em fortalecer a sociedade a fim de que esta fosse justa. A crítica feita à teoria organicista é que esta pode levar a posições antidemocráticas e autoritárias. A partir do momento em que se busca apenas o bem coletivo, esmagase a individualidade e o interesse de cada um passa a ser irrelevante.
Porém, dizemos nós, se é organicismo, guarda certa analogia com os organismos, e assim sendo, constitui-se como a totalidade de partes menores que são os tecidos e estes, por sua vez, é formado por células. Portanto, na esfera política, corresponderá ao reconhecimento do fato de que a sociedade maior, como a Nação, é