Ciencias Sociais

1 Introdução ao pensamento científico sobre o social
1.1 As origens do pensamento científico sobre o social

Segundo Meksenas (1993, p. 39), “o mito fez com que o ser humano procurasse entender o mundo através do sentimento e busca da ordem das coisas”. Na medida em que o homem desenvolveu sua consciência, sentiu necessidade de descobrir as leis que regem o mundo e procurou entendê-lo de um modo racional. Enquanto o mito contribuía para o homem aceitar o mundo através de histórias, a filosofia atuou no sentido de permitir o entendimento das coisas através da reflexão sobre elas.

No século XV, significativas mudanças ocorreram na Europa: iniciou-se uma nova era marcada por inovações na organização do trabalho e por transformações no modo de o homem conceber o conhecimento, a partir de então pautado na razão e na ciência.
Além de se preocupar com o desenvolvimento de explicações racionais sobre o funcionamento da natureza, o homem renascentista passou a se preocupar com a questão de como utilizar melhor os recursos naturais com o intuito de aumentar a produtividade e o lucro. Essa nova forma de conhecimento da natureza e da sociedade se fundamentou em processos de experimentação e observação e foi representada pelas obras de Galileu Galilei (1564-1642), Francis Bacon (1561-1626) e René Descartes (1596-1650).
Em A Utopia, Thomas Morus (1478-1535) defende a igualdade e a concórdia e concebe um modelo de sociedade no qual todos têm as mesmas condições de vida e executam em rodízio os mesmos trabalhos.
Em sua obra O Príncipe, Maquiavel afirma que o destino da sociedade depende da ação dos governantes e explora as condições pelas quais um monarca absoluto é capaz de obter êxitos. Além disso, o autor analisa as condições para se chegar a conquistas, reinar e manter o poder. Maquiavel acredita que o poder depende das características pessoais do governante, de suas virtudes, das circunstâncias históricas e de fatos que ocorrem independentemente de sua vontade.