Ciencias Sociais
Unidade II
1. Qual a concepção de homem no período contemporâneo?
O que foi importante para a modernidade foi o renascimento, nesse período Henrique Vaz afirma que duas matrizes estão nos fundamentos da concepção renascentista de homem: o da dignidade do homem e o do homem universal. A partir do Renascimento, surge um novo homem, bastante marcado pelo individualismo, que assegura ao homem a idéia e a crença de que ele é dono do mundo e por este motivo pode, através do conhecimento e com suas descobertas, controlar e dominar a natureza. É com Descartes que a antropologia racionalista encontra sua expressão ao apresentar a dualidade espírito e corpo. Eis a idéia a natureza humana da Modernidade e do homem que a acompanha: o homem-máquina. No século XIX, sob o predomínio do positivismo, tem-se a concepção naturalista de homem. Rousseau fala do retorno à natureza originária do homem, a sua natureza que é originalmente boa. Rousseau propõe uma nova concepção de homem em que se considere toda a sua natureza, não se esquecendo da sua afetividade, nunca antes considerada em período de grande valorização da razão. Rousseau retrata um poderoso movimento de valorização da sensibilidade e das emoções, prenunciando a primazia dos sentimentos sobre a razão.
2. Qual a concepção de democracia, para as boas relações sociais, conforme concebidas por A. Arendt?
A democracia depende da participaçao de todos com consciencia no entanto, dado o desenvolvimento, historico brasileiro, ha uma distorçao de conceito, assim como da concepçao do que e politica.Segundo Arendt as autoridades sempre exigem obediência, mais não pode ser confundida com qualquer forma de poder ou violência.
3. Quais são as condições materiais de existência do homem?
Na dialética marxista, é a partir das condições materiais de existência que eles se organizam, criam leis e costumes, estabelecendo relações em torno da noção de trabalho que é o modo como o homem intervém na natureza para