Cibele

O conceito de justiça para os sofistas, é igualado ao de lei. Já a Sócrates pode ser atribuída a origem da ética, (ou filosofia moral ) para platão, a justiça é a virtude do cidadão e do filósofo que tem predominância sobre outras.
No inicio da filosofia, o foco era na origem da natureza, do mundo e, por reflaxo, as relações entre os homens. Porem, com o movimento dos sofistas houve uma ruptura no qual o homem é colocado no centro das discussões filosóficas. Os sofistas-sábios foram os primeiros professores, mas não formaram uma escola propriamente dita, já que vários dos seus pensamentos divergiam entre si.
Com uma relativa estabilização politíca da Grécia antiga, no chamado século de pérides, não havia tanta necessidade de cultivar as virtudes ( arete ) dos guerreiros.
Os fatores que contribuíram para isso, segundo Bittar e Almeida, foram a participação popular nos instrumentos de poder, principalmente com a estruturação da democracia de Atenas, a expansão das fronteiras gregas, acumulo de riqueza e intensificação do comercia, inclusive com outros povos, e a utilização do “falar bem” para assemblear, além de ter conhecimento gerais.

Sofismas e Democracia Grega
Foram os sofistas uma respostas as necessidades da democracia grega ou seja exercer a cidadania por meio do discurso. “isso não há que se negar como dado comum a todos os sofistas: são eles homens de dotados de domínio da palavra e que ensina a seus auditórios abertos ou círculos de iniciados a arte da retórica, com vista no incremento da arte persuasiva (peitho)”, escrevem Bittar e Assis.
Sócrates acusou os sofistas de “ prostituição “ simplesmente porque estes ensinavam para aqueles que pudessem paga-los, sendo os primeiros “ professores “, na concepção atual da palavra, ensinam a Aranha e Martins, cabe aqui um reparo : na Grécia antiga, apenas a Aristocracia se ocupava com o trabalho intelectual, pois gozava do ócio ou seja, da disponibilidade de tempo, já que o trabalho manual de substancias,