Cartas paulinas

Epístola aos Romanos

Depois da saudação inicial comum às suas cartas, seguidas também de ações de graças e de uma expressão de interesse aos destinatários, Paulo apresenta já nos versos 16 e 17 do primeiro capítulo, o que seria o tema principal da carta aos Romanos: a justiça de Deus. Em uma primeira parte, Paulo aborda que, fora do evangelho, só há lugar para a ira de Deus, tanto no contexto dos gentios, quanto no contexto judaico. Assim, ele insiste na necessidade universal da justiça de Deus em meio à multiplicação de pecados por parte do homem. Assim a revelação dada por Deus por meio de sua criação condena os gentios e a revelação escrita na lei mosaica condena os judeus. Portanto, todos são culpados. “Não há homem justo, não há um sequer”, diz Paulo. A justiça de Deus então é manifesta por meio da fé em Jesus Cristo. O pecador então seria declarado justo não por suas obras, mas por sua nova vida em Cristo, que seria resultado do arrependimento e fé na morte e ressurreição de Jesus Cristo. Paulo argumenta que a fé é o que justifica o homem, e não as obras. Como exemplo, ele cita Abraão, afirmando que o que o justificou foi a sua fé. Em uma segunda parte, Paulo trata da salvação num primeiro momento como reconciliação do pecador com Deus (5:1-21). Então seguem duas representações: Adão, como aquele em quem todos morreram e Cristo, como aquele em quem todos são vivificados. Através da nova vida em Jesus Cristo então, aquele que foram “batizados em Cristo Jesus”, não podem mais servir ao pecado. Eles passam a viver sob a graça divina. No entanto, no capítulo 7, Paulo considera o conflito entre a antiga e a nova natureza, porém conclui que foi liberto da escravidão do pecado para a obediência a Deus através de Jesus. A justificação pela fé, a rejeição dos judeus e a inclusão dos gentios não são coisas incoerentes com as promessas de Deus a Israel. As promessas foram feitas não aos descendentes físicos, mas aos espirituais de Abraão.