CALCULOS

Ao longo do processo ditatorial J. P. Netto distingue a constituição de três perspectivas: modernizadora; reatualização do conservadorismo; intenção de ruptura
A perspectiva modernizadora Edit
Nesta perspectiva o positivismo constitui o pano de fundo. No positivismo procura-se utilizar o "método cientifico" das ciências naturais para também analisar a sociedade. Este monismo metodológico é uma das principais características do positivismo. Para realizar esta operação é necessário, portanto, tratar a vida social da mesma forma em que é tratada a natureza. Dai que exista uma naturalização, ou também, poder-se-ia dizer, a coisificação da sociedade. Acontece que, evidentemente, existe um salto ontológico entre a natureza e a sociedade. Sem a natureza não poderia existir a sociedade, entretanto, isto não que dizer que a natureza possa explicar a sociedade. Na vida social surge a teleologia, e a partir dai todas as formas de consciência social (o conhecimento científico, a religião, a ética), enquanto que na natureza só existe a causalidade natural. Há no positivismo uma autolimitação cognoscitiva, uma recusa consciente, a mergulhar naquilo que não tem existência empírica. A razão só pode conhecer verdadeiramente aquilo que pode ser verificado empiricamente, seguindo o exemplo das ciências naturais. Quando a razão procurar ir além dos "fatos empíricos" ela se perde (ou retorna para) (n)o terreno da metafísica. Portanto, a essência não pode, nem deve, ser conhecida, porque ela está além das possibilidades cognoscitivas do ser humano. Assim como a essência, também acontece com os fins últimos da ação humana (os valores sociais), eles também não poder ser conhecidos racionalmente. Esta cisão entre meios racionais e fins irracionais aparece por exemplo na análise das formas de ação social em Max Weber (1864-1920), e tem grande importância para o Serviço Social. Esta autolimitação epistemológica traz como consequência a atitude conhecida como atitude agnóstica.