Biética e religião

A vida, a religião e a bioética

Introdução:

Os dilemas éticos sempre estiveram presentes nas ações humanas, adquirindo menor ou maior relevância dependendo do contexto temporal do qual emergem as idéias que norteiam moralmente a sociedade em uma ou outra época. Os conflitos surgem quando se defrontam pontos de vista divergentes, e desde meados do século passado com o avanço da ciência e da tecnologia nas áreas da medicina, engenharia, química, biologia, a sociedade vem se deparando com diversos dilemas de cunho ético, grande parte deles tendo sua origem na aplicabilidade das novas tecnologias. O termo Bioética surgiu em 1971 no artigo escrito pelo oncólogo Van Rensselaer Potter (Figura 1), da Universidade de Wisconsin (E.U.A.), com o título The science of survival, e no ano seguinte, no volume do mesmo autor com o título Bioethics: bridge to the future (RAMPAZZO, s/d). A visão original da Bioética focalizava-a como uma questão ou um compromisso mais global frente ao equilíbrio e preservação da relação dos seres humanos com o ecossistema e a própria vida do planeta (COSTA et al., 1998)

[pic] Figura1. Van Rensselaer Potter

Segundo Potter, era necessária a constituição de uma ponte entre a cultura científica e a humanístico-moral. Em outros termos, a ética não deve se referir somente ao homem, mas deve estender o olhar para a biosfera em seu conjunto, ou melhor, para cada intervenção científica do homem sobre a vida em geral. A Bioética, portanto, deve se ocupar de unir a ética e a biologia, os valores éticos e os fatos biológicos para a sobrevivência do ecossistema como um todo (RAMPAZZO, s/d). Em 2001 o Programa Regional de Bioética, vinculado a OPAS (Organização Pan-Americana de Saúde), definiu Bioética como sendo uma disciplina científica que estuda aspectos éticos da medicina e da biologia em geral, assim como as relações morais do homem com os outros seres vivos. De forma geral a Bioética trata de