autoridade da igreja no antigo testamento

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Autoridade eclesiástica no Antigo Testamento
A temática da autoridade eclesiástica permeia toda a Palavra de Deus. É bem verdade que em alguns pontos, como o Novo Testamento por exemplo, há um destaque em maior relevância. O conceito de “ekklẽsia”, palavra que origina a autoridade abordada neste trabalho, lança suas bases com o estabelecimento da igreja cristã, contudo, não se pode deixar de afirmar que vemos este conceito no Antigo Testamento, ainda que não completamente desenvolvido.
Conceito de “ekklẽsia” no Antigo Testamento
Havia pelo menos duas comunidades pré-cristãs e uma possível terceira que tinham sido chamadas de ekklẽsia, muito antes de Jesus e Paulo empregaram a palavra para uma comunidade cristã. Havia, primeiramente, a assembleia de Israel do Antigo Testamento para a qual a palavra hebraica comum é qahal, interpretada frequentemente na LXX por ekklẽsia. Ekklẽsia aparece cerca de cem vezes no grego do Antigo Testamento. Em quase todos os casos é uma tradução da palavra hebraica qahal ou o equivalente verbal dela. Não há um uso consistente indicando que cada vez que o termo qahal (=ekklẽsia) aparece, a mesma entidade está sendo descrita. Na interpretação de qahal do grego do Antigo Testamento, uma multidão nas ruas, os profetas como grupo, os anciãos em reunião, os líderes de Judá ou de Israel reunidos – qualquer reunião de pessoas pode ser chamada de ekklẽsia. Em cada caso, a ekklẽsia passa a existir na ocasião da reunião e se dissolve com a dispersão da reunião.
A fonte de autoridade eclesiástica no Antigo Testamento
Sem dúvida os parâmetros estabelecidos no Antigo Testamento quanto a própria estrutura são diferentes em comparação ao Novo Testamento. O que se pode perceber é uma forte alusão a autoridade verbal do próprio Deus expressa por seus mensageiros, os profetas. O uso constante de expressões como: “assim diz o Senhor”, “veio a mim a Palavra do Senhor”, “segundo a Palavra do Senhor”, indicam que havia uma extrema reverência a

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