Auguste comte

Faculdades integradas Ipiranga
Curso: licenciatura plena em geografia Aluno: John Lennon Tavares
Aron, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins fonte, 2000. Auguste comte “Montesquieu é, antes de tudo, o sociólogo consciente da diversidade humana e social. Para ele, o objetivo da ciência e pôr ordem num caos aparente; é o que consegue, concebendo tipos de governo ou de sociedade, enumerando determinantes que influenciam todas as coletividades e, talvez mesmo, em ultima análise, identificando alguns princípios racionais de validade universal,embora os sujeitos e eventuais violações, aqui e ali. Montesquieu parte da diversidade para chegar, não sem esforço, á unidade humana. Augusto comte, ao contrário, é antes de mais nada sociólogo da unidade humana e social, da unidade da história humana. Leva sua concepção da unidade até o ponto em que a dificuldade é inversa: tem dificuldade de encontrar e fundamentar a diversidade. Como só há um tipo de sociedade absolutamente válido, toda a humanidade deverá, segundo sua filosofia chegar a esse tipo de sociedade”.(p. 18)
As três etapas do pensamento de comte “Parece-me que podemos apresentar as etapas da evolução filosófica de augusto comte como representando as três formas pelas quais a tese da unidade humana é afirmada, explicada e justificada. Essas três etapas estão marcadas pela três obras principais de comte. A primeira, entre 1820 e 1826, é a do opuscules de philosophie sociale: sammaire appréciation sur l’ ensemble Du passe moderne (opúsculos de filosofia social: apreciação sumária do conjunto do passado moderno), abril de 1820; prospectus dês travax scientifiques nécessaires pour réorganizer La sociéte (prospecto dos trabalhos científicos necessários para reorganizar a sociedade), abril de 1822; considerations philosophiques sur lês idées ET lês savants ( considerações filosóficas sobre ideias