AS TEORIAS SOCIAIS E OS DILEMAS DOS “BINARISMOS”: UM BALANÇO DO DEBATE

O pensamento sociológico emerge, na modernidade, como ferramenta para mapear as atuais dinâmicas ligadas aos processos individuais, sociais, culturais, políticos, e diagnosticar os problemas oriundos da modernidade, a exemplo do processo de “desencantamento do mundo” em Max Weber, de “atomização social” em Émile Durkheim, ou a dominação ou lutas de classe em Karl Marx.
Diversos teóricos apontaram profundas mudanças estruturais na sociedade moderna que acabou alterando as relações sociais, desde as mais locais, até as relações de proporções globais, chegando a um momento de “saturação”, momento esse que acabou recebendo as inúmeras terminologias tais como “modernidade tardia” (GIDDENS, 1997), “modernidade ambivalente” (BAUMAN, 1999), “pós-modernidade”. Mas, o que vem a ser a modernidade?
Segundo Berman (1986), a modernidade é o conjunto de experiências compartilhadas por homens e mulheres em todo globo, ou ainda, um modus vivendi imerso em um permanente turbilhão de mudanças e ambiguidades. Essas mudanças que ocorreram nas esferas intelectuais, sociais e políticas ao logo da história, criaram o mundo moderno (KUMAR, 1997).
Quando falamos em modernidade, erroneamente associamos-lhe o termo modernismo, como se referissem a mesma coisa. Todavia, modernismo está associado ao movimento cultural Ocidental que surgiu no século XIX, como uma reação crítica, um conceito estético, de refutação e rejeição apaixonada a modernidade, apesar de ser a modernidade cultural (KUMAR, 1997). A modernidade é caracterizada como um projeto social e político, tendo como pilar a ciência, a razão, o progresso e, sobretudo, a industrialização, apregoando um pensamento racionalista, progressista, linear e uni-
¹ Artigo elaborado para a obtenção de nota final na disciplina Teorias Sociológicas, do curso de Mestrado em Sociologia (Programa de Pós-graduação e Pesquisa em Ciências Sociais/UFS).
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versal, e ainda, um universo de constantes experiências, aventuras, transformações e