Artigo Cientifico Pronto

TEOLOGIA

ECLESIOLOGIA

“DOUTRINA CRISTÃ, COMUNHÃO E ORAÇÃO: DESAFIOS PARA COMUNIDADE DE FÉ NA PÓS MODERNIDADE – UM ESTUDO SOBRE ATOS 2:42.”

DIOGO RIVELO MENDES

Curso Livre Bacharel em Teologia - Seminário Teológico de Resende.

RACHEL CAMARA

Psicóloga- Universidade Estácio de Sá

RESUMO: O PRESENTE ARTIGO TEM POR FINALIDADE APRESENTAR CARACTERISTICAS PRESENTES NA IGREJA PRIMITIVA QUE DEVEM NORTEAR UMA COMUNIDADE DE FÉ NA ATUALIDADE. A IGREJA ATUAL ADAPTOU-SE DE MANEIRA SIGNIFICATIVA A CHAMADA CULTURA DA PÓS-MODERNIDADE. CONTEXTUALIZANDO SUA MENSAGEM, SEU MODO DE VIDA E SUA ESPIRITUALIDADE, E POR ISSO, AMEAÇANDO AS CARACTERISTICAS ESSENCIAIS DE UMA COMUNIDADE DE FÉ QUE TEM COMO ALICERCES E FUNDAMENTOS AS ESCRITURAS. A METODOLOGIA DE PESQUISA É BIBLIOGRÁFICA. CONCLUIMOS QUE A IGREJA PRECISA FAZER UMA RELEITURA DE SEUS ENSINOS, NA VIVENCIA E NA ESPÍRITUALIDADE PARA PODER SUBSISTIR E FAZER DIFERENÇA EM TEMPOS DE MUDANÇAS E LIQUIDEZ.

Palavra-chave: Doutrina dos Apóstolos, Comunhão, Oração

INTRODUÇÃO:

A pós-modernidade é observada como um tempo de mudança, de crise, de morrer ao tradicional, de abandonar o velho e abraçar o novo, de quebrar paradigmas e estabelecer novas formas de viver e valores. É tempo de ser diferente, de inventar diferenças e conviver pacificamente com o diferente. Não é fácil estabelecer uma definição desse processo. Deve-se, no entanto, ter no presente que o desenvolvimento econômico e tecnológico ocasionou uma transformação social e a formação de uma nova mentalidade. É um processo de “crise” social que levou à configuração de um novo homem, uma nova sociedade, uma nova ética e também de uma nova religião. Essa “crise” colocou em xeque o modelo e os valores existentes e fez nascer o desejo de superação de tudo. Este “novo” foi assumido e definido como “bom”.
Isaltino afirma que uma visão cristã do mundo, no entanto pressupõe a existência de absolutos. Deus se revelou e em sua Revelação apresenta a história