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Re n ascime n to: A cele br ação do Hom e mO conceito de Renascimento vem da palavra italiana renascitá, pois se acreditava que o período anterior, a Idade Média, fora uma "espessa e longa noite gótica" imersa nas trevas e desprovida de cultura. Para os homens deste período, a "verdadeira" cultura encontrava‐se na Antigüidade, a qual foi banida e em seu lugar a Igreja estabeleceu o teocentrismo. O saber, portanto, encontrava‐se nas artes e nos escritos clássicos.
A estética renascentista propôs claramente o retorno a alguns valores clássicos, como a arte mimética (a imitação da realidade com o objetivo de buscar a perfeição, segundo Aristóteles, forjando a idéia de respeitar o modelo adotado e dentro dele a busca da superação, com o auxílio da criatividade); a harmonia; e a sobriedade
(contenção dos sentimentos).
Uma possível exemplificação desta idéia está no estudo de proporção feito por
Leonardo da Vinci para ilustrar um a cópia do tratado De A r chitectur a, escrito por
Vitrúvio em 40 a.C. A imagem de um homem, esboçado em movimento, a partir do desdobramento das pernas e braços em duplicidade, onde a extensão das pernas até a cabeça delimitam o tamanho do quadrado(um símbolo do mundo material e terrestre), enquanto a movimentação dos braços traçam um círculo(símbolo do órbita celeste, do
Universo), podendo assim chegar a materialização de que o “homem é a perfeita medida de todas as coisas”.
O exemplo do homem de Vitrúvio, nome pelo qual ficou conhecido o desenho realizado por Leonardo, não só representa uma releitura da cultura greco‐romana, mas também a apresentação de um novo olhar, mais centrado na experimentação, observação, análise e teorização do Universo, não como algo estático e imutável, oriundo do poder divino, mas de uma sensibilidade que se tornou a base do pensamento científico ao longo dos séculos.
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Homem de Vitr úvio
O que se vê é a