Apluralidade Cultural no Brasil
Segundo Alfredo Bosi quando usamos o termo cultura nos referimos a uma herança de valores e objetos compartilhada por um grupo de pessoas, como por exemplo a cultura , focada no sistema educacional, ou a criadoura individualizada, de profissionais que não vivem dentro das universidades e uma cultura popular, a cultura de massa ou do homem humilde do interior, e até mesmo do homem pobre suburbano. Através da obra a Cultura brasileira e identidade nacional de Renato Ortiz podemos analisar de maneira muito realista que a identidade nacional esta profundamente arraigada aos olhares e interpretações populares tanto por parte da sociedade quanto por parte do estado, fica muito claro que não existe uma identidade autentica, o brasileiro se constrói através de suas próprias experiências e também da troca com o outro.
Toda identidade se define em relação a algo que lhe é exterior, ela é uma diferença [...] Porém a identidade possui outra dimensão, que é interna.
Dizer que somos diferentes não basta, é necessário mostrar em que nos identificamos (ORTIZ, 1994:8-9).
O que na verdade existe é uma grande mistura de identidades, construídas por diferentes grupos sociais em momentos históricos diferentes, devemos pensar que toda identidade é uma construção simbólica necessária, eliminando as dúvidas sobre a veracidade ou falsidade, da identidade do homem brasileiro. Então a construção de uma identidade social, assim como a construção de uma sociedade, é feita de afirmativas e de negativas diante de certas questões politicas, econômicas, educacionais, sociais e principalmente de questões culturais que deve ser pensadas como uma característica predominante de um povo “a palavra cultura exprime precisamente um estilo, um modo e um jeito de agir e de pensar costumes, condutas, hábitos, relações familiares, política entre outras coisas mais. Para Damata a cultura é entendida como “um estilo, um modo e um