Análise do siscurso

1 - "subjetivismo idealista". Nesse caso a língua é vista como uma "atividade mental",cuja fonte da língua se constitui pelo psiquismo individual constitui. Bakhtin sintetiza essa concepção nas seguintes afirmações: * A língua é um conjunto de atos que acarretam em um processo criativo ininterrupto de construção materializando-se sob a forma de atos individuais de fala. * As leis de criação lingüística definidas a partir de sua essência são leis individual-psicológicas. * A criação lingüística é uma criação racional análoga à criação artística. * A língua, na qualidade de produto acabado, de sistema estável, (léxico, gramática, fonética) se apresenta como uma definição sólida, abstratamente construída pelos lingüistas em vista de sua aquisição prática como ferramenta pronta para o uso.
2 - A segunda concepção de língua criticada por Bakhtin é a que ele chama de "objetivismo abstrato". Trata-se da concepção da língua como um sistema de regras que podem ser descritas. A crítica de Bakhtin é diretamente voltada a Saussure e ao estruturalismo que então nascia a partir dos postulados saussurianos. Segundo o filósofo russo, a lingüística saussuriana, na verdade só faz reiterar os procedimentos da filosofia tradicional, ao desdenhar a produção individual dos falantes e ao se concentrar num construto teórico abstrato, homogêneo, impossível de verificação empírica (a langue, ou sistema, ou sincronia). Tal como faz para a primeira concepção tradicional, Bakhtin também sintetiza o "objetivismo abstrato" numa série de postulados: * A língua é um sistema estável, imutável, de formas lingüísticas submetidas a uma norma fornecida, cuja consciência individual não se pode contrariar. * As leis linguísticas específicas que estabelecem vínculos entre os signos linguísticos no interior de um sistema fechado constituem as leis da língua, as quais são objetivas em relação a toda consciência subjetiva. * Os vínculos linguísticos se despendem dos valores