Análise Crítica do Livro de Rubem Alves “O Enigma da Religião”

Em seu livro “O Enigma da Religião”, o teólogo e filósofo Rubem Alves procura analisar e explicar o significado do que é religião através de conceitos filosóficos como método de reflexão a cerca do assunto. O autor começa misturando uma narrativa em primeira pessoa com seus estudos como forma de demonstrar uma linha de pensamento a ser seguida para melhor compreender suas indagações e o modo ao qual chegou às conclusões por ele alcançadas. Ao analisar a origem da religião, encontra-se seu surgimento como decorrência da procura humana pela sua própria origem. Antes da evolução da humanidade para o que ela é hoje, os homens não possuíam o mesmo conhecimento e estudos que existe atualmente, portanto tinham muito menos respostas para todas as suas dúvidas; assim, os homens criaram crenças para explicar fenômenos naturais incompreendidos e principalmente amenizar o conflito existencial por não saberem a razão de suas próprias existências. Apesar de não possuir uma verdade racional, o mito foi o suficiente para quem no passado necessitava de respostas. Mas, com o decorrer do tempo, a crítica ao mito e seu estudo deu início a o que hoje é chamado de filosofia. O homem passa a procurar por explicações baseadas na razão, ou seja, que possam ser encontradas dentro de sua própria realidade que é condicionada à uma série de “acordos silenciosos” definidos pela ciência, então avançando o raciocínio do que é metafísico, que é o que está além do natural. Com o desenvolvimento das ciências e a evolução social, o homem deixou de acreditar tanto nas explicações “mágicas” que eram dadas aos fatos, agora explicáveis. A religião perdeu mais valor e foi vista até como algo primitivo e sem base para compreender a realidade que está a nossa volta. Entretanto, a grande pergunta continuou: “Qual a origem do universo e da vida?”. A teologia é a tentativa do homem de se entender da vida, mesmo que sem ter provas do que é real no que acredita, ele projeta inconscientemente um mundo de