Antropologia

Pode-se considerar o ato de comer como uma possibilidade para diferenciarmos a antropologia funcionalista de Malinowiski da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss.

Observe as opções a seguir sobre a antropologia funcionalista de Malinowiski e a antropologia estruturalista de Lévi-Strauss:

I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.
II. A alimentação, para Lévi-Strauss, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Malinowiski, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.
III. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana.
IV. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a um sistema de códigos culturais.

Assinale a alternativa correta:

a.
IV

b.
I

c.
I, II

d.
II

e.
III

PERGUNTA 2

Margareth Mead estabeleceu três tipos de cultura, demonstrando que há tipos diferenciados de organização cultural: culturas pós-figurativas; culturas co-figurativas e culturas pré-figurativas e que podem coexistir na realidade contemporânea.

Assinale a alternativa CORRETA que faz referência ao termo "cultura pré-figurativa":

a.
Quanto às novas tecnologias, as crianças tem como base as tradições da família. b.
Quanto às novas tecnologias, as crianças podem ensinar os adultos. c.
Quanto às novas tecnologias, os avós ensinam as tradições às crianças. d.
Quanto às novas tecnologias, as crianças tem como base os costumes e as tradições da família. e.
Quanto às novas tecnologias, os pais são os guias determinantes das