Antropologia Portfolio

CENTRO UNIVERSITÁRIO CLARETIANO
LICENCIATURA EM ARTES

ANTROPOLOGIA, ÉTICA E CULTURA.
CICLO DE APRENDIZAGEM 2 – PORTFÓLIO.

Nathalie Ferreira Abreu
RA: 1174263

Tatuí
Março/2015
O Neoliberalismo, como conhecemos, começou a se estabelecer na segunda metade do século XX, mas aperfeiçoou-se, até transformar-se no que é hoje, de fato, a partir da década de 80, com o fim da Guerra Fria, declínio da URSS (União das Repúblicas Socialistas Soviéticas), e com ela, o socialismo, que já dava indícios de seu fim. É neste ínterim que surge um novo sistema de gerenciamento da economia, que, aliado ao capitalismo, tira do Estado grande parte das responsabilidades que, até então, lhe eram atribuídas. Empresas passam a serem privatizadas, cortes radicais são feitos nos âmbitos sociais e econômicos, e um esforço desmedido para que a economia crescesse cada vez mais.
Como podemos, então, neste contexto político/social/econômico, colocar em prática os pilares do conhecimento que Delors (1999) nos propõe, para que a educação deixe de ser uma mera ferramenta de trabalho, e passe a ter um papel fundamental na vida daqueles que encontra?
O autor começa com o primeiro pilar: “aprender a conhecer”. Sobre isto, podemos afirmar que é um importante ponto a ser repensado atualmente, em nosso modelo de educação. Não somente nas escolas, mas em todas as ferramentas do conhecimento (livros, internet, televisão), todas as informações já vêm prontas e engessadas em si mesmas, tirando do aluno o direito da dúvida, ou do questionamento. Esse modelo de informação compacta faz com que, aquele que a recebe, acredite com uma fé inabalável, e isso, certamente, é o contrário do que nos propõe o autor.
É preciso que os alunos (ou quaisquer outras pessoas, em quaisquer idades) tenham o gosto pelo conhecimento amplo, e que não visem “[...] tanto à aquisição de um repertório de saberes codificados, mas antes o domínio dos próprios instrumentos do conhecimento [...]” (Delors, 1999, p.90). Aprender