Antropologia Cultural e Psicologia
Na frase “não nascemos humanos e sim nos tornamos humanos” podemos considerar que a identidade que cada pessoa tem é uma mistura do aprendido com o querer ser.
E conhecer em grupo essa individualidade que cada um coloca é também uma formação em conjunto que contribui para nossas vidas.
Em dinâmica grupal, personalizamos em um papel o desenho de uma face, que em grupo convenientemente colocamos a nossa identidade visual montando a estrutura que cada pessoa vê de si mesma. Mergulhar na Subjetividade da cultura é saber se aproximar, conhecer as pessoas, conhecer a cultura e interpreta-la. Pois a interpretação é a chave da antropologia.
Olhar, registrar, interpretar são instrumentos básicos para nossa profissão, pois nada é concreto, cada um tem o seu modo de viver ou seja a sua Subjetividade.
No texto; Você tem cultura de Roberto Damatta presenciamos essa a compreensão das diferenças entre os homens e as sociedades, uma perspectiva mais consciente de nós mesmos a diferença entre nós e os outros, trazendo nossa humanidade no outro e a do outro em nós mesmos.
O autor ainda exemplifica a diferença entre a palavra cultura da antropologia e a cultura dita popularmente no cotidiano. Enfim, ensinou a dimensão do conhecer dentro da cultura para exercitar a profissão de modo coerente, como ciência e desenvolvendo mais a percepção sobre a subjetividade humana.
O campo da Antropologia; constituição de uma ciência do homem. Nesse texto de Luiz Henrique Passador, compreendemos Etimologicamente que antropologia significa ciência do homem e ela procura compreender enquanto espécie sendo essa espécie que se caracteriza pela formação de grupos socioculturais.
Como afirma Passador 2005 A Antropologia tem até mesmo um caráter terapêutico, no sentido de produção de uma autocompreesão: ao deparar-se com outras culturas, isto é, com o outro, um homem depara-se essencialmente com diferenças, as do outro e as suas próprias.
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