antropologia contemporanea

FUNDAMENTO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
TEXTO: A ANTROPOLOGIA CONTEMPORÂNEA
QUESTÕES DE 1 A 4 DA PÁGINA 182.

1- O que aconteceu com os grupos sociais que eram objeto de estudo da antropologia que justifica a afirmação de que ela “está perdendo seu objeto”?

A antropologia sempre trabalhou com a lógica do distanciamento entre pesquisador e pesquisado mas ocorre que a história e a crescente internacionalização do capitalismo promoveram o contínuo encurtamento dessas distâncias. Um processo hegemônico de uniformização foi aproximando os povos e etnias, seja pela cultura de massas, seja pelo consumo, seja por meio de um irrefreável movimento migratório que transfere de um lugar a outro do planeta gerações de pessoas de origem longínqua.

2- Qual o novo modelo explicativo da antropologia e quais seus principais pressupostos?

Vem emergir junto aos modelos tradicionais de pesquisa antropológica um novo paradigma denominado hermenêutico. Com esse modelo, uma combinação da tradição europeia com a metodologia interpretativa norte-americana, haveria uma reação contra o já ultrapassado idealismo iluminista. Há, nessa nova proposta, um abandono da inspiração naturalista das ciências humanas, sempre preocupadas em desenvolver métodos e atingir a objetividade das ciências biológicas. O sujeito deixa de ser visto como uma objetividade para ganhar toda a riqueza de sua capacidade simbólica. 3- Qual a contradição básica entre a existência de uma sociedade de massas e a organização de movimentos minoritários?
A maioria representa a vontade das elites e dos governos instituídos, em oposição, a minoria são as reivindicações que representam os grupos que não estão no poder e não conseguem aprovar seus projetos nem transformar em leis seus anseios.
4- Qual o caráter político da ideia de minoria?

Em vez de confiarem na ação dos políticos que os representam, os cidadãos partem para a ação concreta, organizando inúmeros movimentos e associações pelo mundo, que