Antiga
André Boaratti1
Resumo: O presente artigo pretende desenvolver uma busca sobre a origem do conceito de espaço público no pensamento de Hannah Arendt. Para isso, foram selecionadas duas obras principais que auxiliam na compreensão sobre a trajetória do conceito: “Origens do Totalitarismo” (1951) e “A Condição Humana” (1958). A primeira não trabalha diretamente com a noção de espaço público, mas sim, Arendt investiga as condições que levaram a ascensão do Totalitarismo ao poder, e nesse sentido, a preocupação desse artigo consiste em destacar as conseqüências do advento do Totalitarismo para o espaço público. A segunda obra é a mais importante, de acordo com a proposta deste texto, pois, Arendt, com a sua Teoria da Condição Humana, trabalha detalhadamente a noção de espaço público como o lugar por excelência em que o homem alcança a liberdade2 por meio do diálogo. Logo, é preciso destacar as categorias que compõem a estrutura do conceito de espaço público, bem como, os pressupostos que a autora se baseia para construir esse conceito.
Palavras-chave: espaço público, Totalitarismo, sociedade de massa e Hannah Arendt
1-O Totalitarismo e a sociedade de massa
Nesse primeiro momento, torna-se relevante destacar duas questões norteadoras pertinentes deste tópico: quais as condições político e sociais que tornaram propícias o surgimento do movimento totalitário? E quais os instrumentos utilizados pelo movimento totalitário para que este conseguisse se instalar como regime político? Já do ponto de vista subjetivo da autora, todo o desenvolvimento teórico de Hannah Arendt é fruto de suas inquietações e experiências vividas como judia alemã refugiada do nazismo. E nesse sentido, a autora dedicou a sua primeira grande obra (1951) objetivando descortinar as raízes3 ou as condições que levaram ao advento do Totalitarismo, como
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Graduado em Relações Internacionais e especialista em Filosofia Política,