Ambiguidade da Experiência Religiosa

O artigo aborda sobre a ambiguidade da experincia religiosa, denominada religiosidade infantil, que significa transferir toda a responsabilidade para a divindade. O primeiro elemento que caracteriza a ambiguidade o risco de que a religio no contribua para que as pessoas se tornem adultas, autnomas e donas do prprio destino. Elas acabam no se tornando responsveis por elas mesmas, no enfrentam seus problemas e aguardam que o divino solucione todas suas dificuldades. Futuramente tornam-se vitimas de si mesmas privadas de sua liberdade. Outro elemento o fundamentalismo, que significa o fechamento de cada religio, afirmando que vale apenas sua verdade. A divindade to onipotente e poderosa que os seus adeptos adotam essas caractersticas, tonando-se intolerantes com o prximo. No admite pensamentos e ideias que se diferem da sua no aceitando a verdade do outro. E esse conflito entre as religies s contribuem para o surgimento de dio e violncia na sociedade. O risco da subjetividade fechado tambm est contemplado na reflexo sobre a ambiguidade da experincia religiosa. Esse risco transforma o ser humano em algum totalmente voltado para si mesmo, seres que no se colocam no lugar do outro, um mundo sem alteridade, sem compaixo e solidariedade. O homem s entre em contato com o outro somente se o mesmo sair beneficiado, se ele levar vantagem na situao. O maior problema no mundo globalizado em que vivemos, as religies queiram ser modernas e passem a se vender como mercadoria agradvel, baseadas no que o povo quer. Tornando-se apenas prestadores de servios fugindo do seu compromisso tico, sendo apenas uma justificativa para as atitudes narcisistas e para a subjetividade fechada. Para realmente a religio se tornam a interlocutora da humanidade, necessrio que a humildade da mesma em aceitar as crticas da cincia, evitando assim que ela caia em transcendentalismo, em atribuir tudo ao divino, tomando seu real papel na sociedade. Desta forma contribuindo para a superao da