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J.A. APOCALIPSE INTRODUÇÃO

Symposium on Revelation – Book I – Cap. IX – “Issues in Revelation: DARCOM Report” – pp. 175-181

Princípios Gerais

O Comitê concorda que:

1. A estrutura literária divide o livro do Apocalipse em duas seções principais: (1) uma seção histórica (Ap 1-14) que enfatiza a experiência da igreja e eventos relacionados durante a Era Cristã, e (2) uma seção escatológica (end-time) (Ap 15-22) que focaliza particularmente sobre os eventos do fim do tempo e o fim do mundo. Embora os estudiosos bíblicos possam diferir ligeiramente (somewhat) sobre o ponto preciso onde a linha divisória deveria ser traçada, estudos sérios pelos eruditos Adventistas tais como Kenneth A. Strand (Interpreting the Book of Revelation, 2a ed., 1979). C. M. Maxwell (God Cares, vol. 2, 1985) e W. H. Shea (vários artigos em Andrews University Seminary Studies) confirmam plenamente esta divisão literária e seu conseqüente efeito sobre a interpretação.
2. A série dos selos e das trombetas ocorrem na seção histórica do Apocalipse. Consequentemente seu cumprimento deveria ser buscado no tempo histórico, a Era Cristã.
3. As profecias dos selos e das trombetas têm somente um cumprimento profético. a. O modelo daniélico da profecia apocalíptica é claro sobre este ponto: cada metal, animal e chifre tem somente um cumprimento. (Mesmo o “chifre pequeno” de Daniel 8, usado como um símbolo para Roma em suas duas fases, tem somente um cumprimento: Roma). Não há evidência contextual de que às profecias apocalípticas de Daniel e Apocalipse deveriam ser dadas cumprimentos dual/múltiplo. Esta última proposição foi examinada profundamente (at lenght) e rejeitada pelo Sanctuary Review Comimittee (representativo das divisões mundiais) em 1980 (ver “Statement on Desmond Ford Document,” Ministry, October 1980. The Daniel and Revelation Committee igualmente a rejeitou (ver “Fulfillments of Prophecy,” The Seventy Weeks, Leviticus, and the Nature of Prophecy, pp. 288-322).