7 Curr Culo Segundo John Dewey 1 Filosofia

O CURRÍCULO SEGUNDO JOHN DEWEY – EDUCAÇÃO GERANDO AÇÃO
Thais Figueiredo Santos – UFPEL
Apresentaremos a seguir, resultados preliminares de uma pesquisa que tem como objetivo geral refletir como as práticas pedagógicas e o currículo influenciam na conduta humana e na formação de cidadãos conscientes de seu papel na construção de uma sociedade democrática. Neste trabalho, pretendemos discutir parte destes resultados, buscando fundamentação teórica em John Dewey, filósofo e educador, nascido em 20 de Outubro de 1859 em Burlington, Estados Unidos.
A trajetória da produção intelectual de Dewey aponta que no início do século
XX ele já estava preocupado com a discrepância existente entre a escola, o currículo e a vida da criança. O autor acreditava que a escola e os conhecimentos, da maneira como estavam organizados, impossibilitavam o caráter operante do conhecimento e o pensamento reflexivo dos alunos.
O pensamento educacional de Dewey está baseado no pragmatismo, uma concepção filosófica antagônica à filosofia tradicional platônica. A filosofia tradicional, que resultou no ensino tradicional, enxergava os alunos como seres passivos que deveriam elevar-se a um mundo onde encontrariam verdades imutáveis, universais, ou seja, nessa concepção, quem obtivesse mais saber teria mais poder. O pragmatismo, diz respeito à prática, isto é, assevera que as verdades podem ser mutáveis dependendo da situação e da experiência vivida por cada indivíduo. Ozmon & Craver (2004, p. 156) afirmam que “os pragmatistas rejeitaram a tendência das abordagens tradicionais de currículo, nas quais o conhecimento está separado da experiência e é fragmentado ou compartimentalizado”. Silva (1999, p. 12) assegura que a concepção de currículo pensada por Bobbit nos EUA, no início do século XX não visava uma educação democrática e progressiva,
“no modelo de currículo de Bobbit, os estudantes devem ser processados como um produto fabril”. Continuando a dialogar com a obra de Silva, verificamos que a