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Recensões
JOSÉ BARATA-MOURA, Marx e a Crítica da "Escola Histórica

169 do Direi-

to", Lisboa, Editorial Caminho, Colecção Universitária, 1994, 409 pp.
"A escola histórica do direito (...) teria inventado a história alemã, se não fosse ela própria uma invenção da história alemã."
Karl Marx
Foi Pierre Vilar, suponho, um dos que primeiro mostraram (entre Marx e a escola dos Aúnales) que a história do direito também é via de acesso à história total. A leitura do livro cm apreço relembra-me esse caminho de uma "história em construção". Mas aqui termina a evocação: ainda que o autor não corra o risco de ver-se sumariamente julgado como historiador entre filósofos e como filósofo entre historiadores, há precedentes inúteis, assim como há, por exemplo, pré-juízos cultivados entre especialistas.
Não obstante, é preciso dizé-lo de outro modo: a perspectiva que atravessa o livro e a sustentação que lhe é dada parecem-me convincentes porque historicamente justas. E justas, antes de tudo, porque exemplarmente bem informadas. Por outras palavras, e tanto quanto um discernimento crítico seguro supõe um bom suporte documental - ou o melhor - , este multilateral confronto do Marx jovem com a escola histórica do direito cumpre, por isso também, as exigências da investigação e da exposição conjuntamente bem conduzidas.
Tal conjunção é o ponto de encontro do campo de problemática e do quadro institucional onde o autor tem situado alguma parte mais recente da sua obra em curso. Refiro-me ao seminário "Dialéctica c materialismo" do Mestrado em
Filosofia da FLUL (p. 27). Julgue-se pelos resultados essa forma de unidade entre docência e investigação. E julgue-se, neles, a quota-parte da filosofia e da crítica de ideias na produção de conhecimento, na reprodução de alto nível de saberes socialmente alargados, assim como no apetrechamento para a inovação daí proveniente.
O livro é composto de oito capítulos (subdivididos em parágrafos e precedidos de um 'índice geral', de um